Два знаковых фильма
Есть два американских фильма, которые обозначают некие вехи в смене американского менталитета. Об одном из них я писал ранее: "Джек-покоритель великанов" как свидетельство краха мультикультурализма и ксенофилии.
Другой - это фильм Ф.Дарабонта по "Туману" Стивена Кинга (только что слушал "The Host of Seraphim", который у меня прочно ассоциируется с этим фильмом).
В 2008 году я писал о фильме так:
Концовка фильма - этическая пощёчина. Если в повести Кинга главный герой - действительно герой и не сдаётся, то режиссёр фильма такой концовкой совершенно обессмыслил, перечеркнул, сделал напрасными все усилия героя. Мораль у фильма получается - не надо рыпаться, а надо тихо сидеть и ждать, пока тебя спасут власти. Совершенно неамериканская мораль IMHO. И нетипичная для героев Кинга.
Это всё равно что снять фильм о том, как Фродо наконец добирается до Ородруина и обнаруживает, что Саурона уже вынесли эльфы.
Не беда, что несчастливый конец. Беда, что пораженческий и морально гнилой.
И в другом месте:
Концовка в фильме пораженческая. Даже не так: она идеологически вредная. Концовка там как бы говорит: если что-то случилось, ничего не предпринимайте сами, а сидите и надейтесь только на власти. У Кинга посыл другой.
И не надо меня понимать превратно, что я за happy end. Я не против концовок в стиле "все умерли". У Кинга тоже нет хэппи энда. Я против таких фильмов, которые воспитывают стадо (хотя понимаю, что государству они на руку).
Спустя 5 лет я думаю, что такая концовка далеко не случайность и не прихоть режиссера, чтобы выжать слезу или показаться оригинальным. Дарабонт просто выступил в роли зеркала изменений, происходящих в американском менталитете. "Доверьте это профессионалам", "безопасность превыше всего", "it's for your own protection", полицейские, которые всё больше напоминают армию как вооружением, так и поведением. Я еще боюсь произнести фразу "скатывание к фашизму", а некоторые уже не боятся, в т.ч. и некоторые американцы бьют тревогу (и только это и даёт некоторую надежду).
ЗЫ фашизм не в смысле гитлеризма или нацизма, как его принято понимать у нас, а в изначальном значении, как сочетание этатизма, милитаризма и государственного насилия.
Другой - это фильм Ф.Дарабонта по "Туману" Стивена Кинга (только что слушал "The Host of Seraphim", который у меня прочно ассоциируется с этим фильмом).
В 2008 году я писал о фильме так:
Концовка фильма - этическая пощёчина. Если в повести Кинга главный герой - действительно герой и не сдаётся, то режиссёр фильма такой концовкой совершенно обессмыслил, перечеркнул, сделал напрасными все усилия героя. Мораль у фильма получается - не надо рыпаться, а надо тихо сидеть и ждать, пока тебя спасут власти. Совершенно неамериканская мораль IMHO. И нетипичная для героев Кинга.
Это всё равно что снять фильм о том, как Фродо наконец добирается до Ородруина и обнаруживает, что Саурона уже вынесли эльфы.
Не беда, что несчастливый конец. Беда, что пораженческий и морально гнилой.
И в другом месте:
Концовка в фильме пораженческая. Даже не так: она идеологически вредная. Концовка там как бы говорит: если что-то случилось, ничего не предпринимайте сами, а сидите и надейтесь только на власти. У Кинга посыл другой.
И не надо меня понимать превратно, что я за happy end. Я не против концовок в стиле "все умерли". У Кинга тоже нет хэппи энда. Я против таких фильмов, которые воспитывают стадо (хотя понимаю, что государству они на руку).
Спустя 5 лет я думаю, что такая концовка далеко не случайность и не прихоть режиссера, чтобы выжать слезу или показаться оригинальным. Дарабонт просто выступил в роли зеркала изменений, происходящих в американском менталитете. "Доверьте это профессионалам", "безопасность превыше всего", "it's for your own protection", полицейские, которые всё больше напоминают армию как вооружением, так и поведением. Я еще боюсь произнести фразу "скатывание к фашизму", а некоторые уже не боятся, в т.ч. и некоторые американцы бьют тревогу (и только это и даёт некоторую надежду).
ЗЫ фашизм не в смысле гитлеризма или нацизма, как его принято понимать у нас, а в изначальном значении, как сочетание этатизма, милитаризма и государственного насилия.